Памятные грамоты к Таинствам Крещения и Венчания

Проект Миссионерского отдела Валуйской епархии. В дополнение к утвержденным Священным синодом свидетельствам о Таинствах Крещения и Венчания были разработаны Памятные грамоты единого епархиального образца, утвержденного архиереем. Текст Памятной грамоты печатается с обратной стороны бланков свидетельств о совершении Таинств Издательства Московской Патриархии.

Грамоты содержат в себе обязанности, которые возлагаются на участников Таинств, и обещание их соблюдать, скрепленное их подписями, родителей (если речь идет о крещении младенцев), восприемников, священника и печатью храма. Памятные грамоты могут подписываться после огласительных бесед, и тогда они служат свидетельством о прохождении оглашения перед Таинствами (священник или катехизатор может зачитывать вслух текст Грамоты и при необходимости объяснять ее содержание). Проект носит рекомендательный характер.

Комментарий: К сожалению, очень многие проходят огласительные беседы перед Таинствами Крещения и Венчания для галочки, желая приступить к этим Таинствам лишь ради соблюдения красивой традиции и особо не чувствуют ответственности перед Богом и Церковью за обеты, даваемые в этих Таинствах. Более того, из-за большого объёма новой информации, предоставляемой на огласительных беседах, многие в итоге не могут даже четко сформулировать и осознать главные обязанности, которые на них возлагаются во время этих Таинств.  Поэтому Памятные грамоты как неотъемлемая часть Свидетельств о Крещении и Венчании, призваны закрепить и напоминать участникам этих Таинств о взятых на себя обязательствах, а сам факт произнесения обетов и скрепления их подписью в Церкви перед Богом имеют сильное психологическое значение для людей и значительно повышают у них ответственность в исполнении своего христианского долга.

Хотелось бы обратить внимание на особенность Памятной грамоты к Таинству Крещения. Так как она призвана, помимо всего прочего, простимулировать невоцерковленных христиан к более серьезному отношению к своей вере, то ее текст составлен по апостольскому принципу «страхом спасайте» (Иуд.:1:23) и в заключении содержит следующую угрозу наказания: «Если же кто сие с лицемерием ныне исповедует и обещает, а не от желания сердца своего ко Христу Богу приходит и после от веры христианской отречется, да постигнет того гнев Божий и осуждение вечное. Аминь». У некоторых священников эти слова вызвали опасения, что они могут оттолкнуть желающих креститься и крестить своих детей, но на моей многолетней практике ни разу никто из участников крещения не высказывал какого-либо несогласия или какого-то недовольства данным текстом и воспринимали его как само собой разумеющееся.

Для запуска проекта необходимо согласование текста Памятных грамот с правящим архиереем и его благословение. Текст необходимо сверстать для печати на оборотной стороне бланков.

Памятная грамота к Таинствам Крещения и Миропомазания

дана во свидетельство того, что в сих Святых Таинствах

______________________________________________________

имя, отчество, фамилия крещаемого

добровольно восприемлет имя христианина и изъявляет решительное намерение быть верным чадом Русской Православной Церкви и пребывать в послушании Ей всегда и неизменно, обещаясь:

— исповедовать и с помощью Божией содержать Православную веру целу и невредиму даже до конечного своего издыхания, и заповеди Ее усердно и радостно стремиться исполнять, соблюдая, насколько возможно, в непорочности сердце свое;

— благоговейно чтить единую истинную Православную Церковь Христову и повиноваться Ее учению и заповедям с уверенностью, что Святая Церковь не может погрешать или заблуждаться и говорить ложь вместо истины; поскольку Святой Дух, всегда действующий через верно служащих отцов и учителей Церкви, хранит Ее от всякого заблуждения;

— регулярно посещать Богослужения и участвовать в Церковных Таинствах, особенно в Таинстве Евхаристии (Причастия), где человеку сообщается дар единения с Господом и Богом нашим Иисусом Христом через приобщение Святых Даров;

— научаться истинам Православной веры, заключенным в Священном Предании и Священном Писании.

Если же кто сие с лицемерием ныне исповедует и обещает, а не от желания сердца своего ко Христу Богу приходит и после от веры христианской отречется, да постигнет того гнев Божий и осуждение вечное. Аминь.

______________________________________________________________________________

(подпись крещаемого или его родителей, если крещаемому не исполнилось 14 лет)

Восприемники

________________________                                                                                  ________________________

               (подпись)                                                                                           М.П.                                                                                     (подпись)

Памятная грамота к Таинству Венчания

дана во свидетельство того, что в сем Святом Таинстве

раб Божий (жених) ______________________________________________ (имя)

и раба Божия (невеста)___________________________________________ (имя)

перед Богом и Церковью добровольно изъявляют искреннее и непринужденное желание и твердое намерение:

— быть мужем и женой, пребывая во взаимной супружеской верности и любви до скончания своей земной жизни и в вечном единении друг с другом во Христе;

— быть верными чадами Православной Церкви, находясь в послушании Ей и строя свою семейную жизнь во образ домашней церкви;

— исполнять заповедь, данную Богом супругам о чадородии, и не истреблять утробного плода (совершать аборт), что есть убийство;

— воспитывать детей в православной вере, научая их истинам Закона Божьего и прививая образ благочестивой жизни через участие в Церковных Таинствах и Богослужении;

— исполнять взаимные супружеские обязанности в соответствии с апостольскими наставлениями, согласно которым муж есть глава жены (1Кор. 11:3), и жена должна повиноваться мужу во всем, кроме нарушения заповедей Божиих, а муж управляет семьей на основании любви и снисхождения к немощам ближних (1Кор.7:4);

— священно хранить нерасторжимость православного брака, так как по слову Господню супруги «уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает» (Мф. 19: 6).

_____________________________             _______________________________

(подпись жениха)                                          (подпись невесты)

Поручители

Свидетель _____________________________________________   __________________

(Ф.И.О.)                                                                   (подпись)

Свидетельница ________________________________________    __________________

(Ф.И.О.)                                                                   (подпись)