Руководитель общества «Южный Крест» рассказала о православной миссии в Латинской Америке

Латинская Америка раскинувшаяся от реки Рио-Гранде в Северной Америке и до архипелага Огненная Земля в Южной, очень своеобразна, необычна и прекрасна. Она объединена общей исторической судьбой и господством двух языков: испанского (на большей части) и португальского (в Бразилии). Для нас Латинская Америка – края далекие, а в чем-то и загадочные. Но и там стоят православные храмы и бьется трепетное сердце Православия.

В своем интервью Елена Малер, руководитель православного миссионерского общества «Южный Крест», которое занимается помощью православной миссии в Латинской Америке рассказывает, что это регион, в котором католицизм все еще является доминируюшей религией, но в то же время, в ряде латиноамериканских стран на протяжении последних десятилетий можно наблюдать новые тенденции.

«Во-первых, разочарование в католицизме, особенно после ряда политических и этических скандалов, связанных с римским престолом, и поиск иных форм христианства. В связи с чем здесь начали появляться и активно развиваться различные протестантские секты, а также начал проявляться интерес к существующему здесь Православию. Во-вторых, стоит сказать о возрождении интереса к так называемой «доколумбовой культуре», а вслед за ним и о возрождении различныхформ местного язычества».

В интервью Елена Малер рассказывает, что Православие в Латинскую Америку было принесено во второй половине 19 века православными верующими Ближнего Востока и Балкан, которые бежали от турок-османов.Присутствие Русской Православной Церкви в Латинской Америке насчитывает более 100 лет. Сегодня Русская Православная Церковь в Латинской Америке представлена Аргентинской и Южноамериканской епархией нашей Церкви, она является самой крупной по площади из епархий Московского Патриархата, находящейся на территории целого десятка стран. При этом на такой огромной территории находится всего около 30 храмов и приходов.

«Большой проблемой является то, что в силу удаленности от России существование русских храмов в Латинской Америке сопряжено с большими материальными трудностями: им не хватает самых элементарных вещей для ведения богослужебной деятельности, не говоря уже о ведении миссии. Храмы более-менее благоустроены в столичных городах, а в провинции нуждаются во всем самом необходимом.И, конечно, определенные сложности возникают с тем, что русскоязычная паства Латинской Америки является мало сплоченной, не воспринимающей себя единой диаспорой. Что связано и с тем, что она образовалась благодаря нескольким волнам эмиграции».

В то же время Елена Малер считает Латинскую Америку очень перспективным регионом для русской православной миссии.

«В связи с наблюдаемым разочарованием в католицизме и поиском альтернативного христианства, и с практическим отсутствием в этом регионе ислама, и в связи с отторжением секулярной и однополярной модели Запада и симпатиями к России. Очень возможно, что именно сейчас − самое благоприятное время для развития латиноамериканской православной миссии».