Председатель СМО принял участие в Актовом дне ПСТГУ

18 ноября 2022 года прошли торжества в честь 30-летия основания Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Программа праздника началась с Божественной Литургии в Князь-Владимирском храме, которую совершил Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. На торжественной части в качестве почетных гостей были представители духовных школ, государственных и общественных организаций, представители духовенства митрополит Ахалкалакский и Кумурдойский Николай (Грузинская Православная Церковь), епископ Верейский Пантелеимон, председатель Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению, председатель Синодального миссионерского отдела епископ Луховицкий Евфимий, ректор Московской духовной академии епископ Звенигородский Кирилл, ректор Санкт-Петербургской духовной академии епископ Петергофский Силуан, епископ Волгодонский и Сальский Антоний, советник Патриарха Московского и всея Руси протоиерей Николай Балашов, председатель Учебного комитета Русской Православной Церкви протоиерей Максим Козлов.

В Патриаршем приветствии был отмечен большой вклад ПСТГУ в развитие образовательной и научной школы. После длительного периода государственного атеизма и гонений на веру религиозное образование и богословская наука заняли свое достойное место в обществе. При этом, качественное образование в области богословия, истории Церкви, церковного права, патристики, церковного искусства и других связанных с христианским образованием наук стало доступно для всех желающих.

Особый вклад университет сделал в области развития богословской науки, что привело к ее признанию в стране и инициированию подготовки кандидатов и докторов богословия. Именно богословская школа стала передовой в решении сложных богословско-мировоззренческих проблем, возникших в современный период. В актовой речи было проанализировано понятие «первенства» в свете православной экклезиологии. Отмечено, что православная экклезиология обладает достаточными терминологическими средствами для описания отношений иерархии и равенства в Церкви, например, понятиями «предстоятельства» и «старейшинства». Постановка вопроса о «первенстве» является сомнительной с точки зрения христианской этики, а проблема «первенства» скорее всего была навязана Церкви извне, внешними факторами должны были определяться содержание и функции этого статуса, а также и критерии обладания «первенством».

На этом примере продемонстрирован глубокий уровень многих решаемых и еще нерешенных задач, которые предстоит решить богословской науке и православному образованию не только в области экклезиологии, но и в таких направлениях, как миссионерская деятельность, соотношение светской науки и богословия. Не случайно, в поздравлениях от государственных структур особо отмечен вклад университета в нравственное воспитание молодежи (поздравление министра науки и высшего образования Российской Федерации Валерия Николаевича Фалькова). Важным напутствием являются слова Святейшего Патриарха Кирилла в своем приветствии: «Нам нужны церковные ученые в самых разных областях знания: богословы, историки Церкви, литургисты, канонисты и другие специалисты, способные убедительно свидетельствовать ближним и дальним об истине и красоте Православия. Развивать же церковное богословие навряд ли можно в изоляции, без использования ресурсов научного знания. Поэтому церковный университет призван к активному взаимодействию с научным сообществом, в том числе и со светскими вузами по всему миру».